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演讲，有过这样一个连环的问答：为什么要度众生？因为要想成佛。为什么又要成佛？是因为要度众生。这个意思是说，你为甚么肯辛辛苦苦，而牺牲自己？因为有最高的目的。然而达到了最高的目的，是为自己个人享福吗？...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080270429.html
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智慧。即生存于世间的人、孜孜求生者，一定要明白“生”与“死”是互通的，一定要树立自己死后将如何生存的观念。是死后在“阴曹冥府”打个转再投胎为“人”呢？还是往生“天”上、“阿修罗”中享福？抑或堕入“地狱”...
郑晓江
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070373234.html
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如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿。贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼。贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷。穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。...
刘逢军
|养生|防病|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/20235073469.html
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吃草，你觉得这不是令人很悲哀的事吗？但我们很多人就是这类人，只是表现形式不一样。那么持狗戒的也有，他去吃粪便，他觉得人苦尽甘来，他认为人只要把那些粪便都吃掉了，将来一定能享福升天。这同样是一种错误；有的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22512875517.html
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这种孝有尽头的那一刻，不长久，而后一种大孝长久。我的父母可以离开这个世界，到极乐世界去享福，你说这个福长久么？这样的孝多好啊。哪管把你父母度到天上去都是孝。对自己的父母名义为孝，在人间多活几天，吃点儿好...苦恼时，会想这是从反面帮助我了业，我会以苦为乐，以苦为慈悲，别人给我制造点苦，南无阿弥陀佛。别人以堕地狱、堕三恶道的后果助我成道，阿弥陀佛，真心感谢。这样遇到苦还会苦吗？享福是在了我的福，我今天受一点...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073276374.html
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，你觉得这不是令人很悲哀的事吗？但我们很多人就是这类人，只是表现形式不一样。那么持狗戒的也有，他去吃粪便，他觉得人苦尽甘来，他认为人只要把那些粪便都吃掉了，将来一定能享福升天。这同样是一种错误；有的把...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23081176414.html
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衡量，无可比度。投生六道，受罪享福的是它，了生脱死，逍遥化外的也是它，所以要了脱生死，必须明心见性也。
（二）明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
古德云：体无形相，非用...
元音老人
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104776544.html
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，是物质世界，不是虚幻的精神世界，什么物质都是实有的！想不想那个世界都存在，去不去那个世界都存在；去者为智者，到那享福；不去者就是愚迷，六道轮回。所以，修行人发心往生极乐世界，那是一个幸福的世界。存在...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23120076619.html
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的故事，“可以同患难，不可以同享福”，这是惯例，可见那个时候佛教已经很兴盛很热闹了。
据《续高僧传》说，那时是佛教的中兴时代，当时的邺都，“都下大寺，略计四千，见住僧尼，仅将八万。讲席相距，二百...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582378746.html
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什么人？”老和尚据实以告。知客厉声说：“出门行脚，不达时务，这几年北地饥荒，朝什么山？甚么大老官要人服侍？要想享福，何必出门？你见有什么寺门，留俗人挂单？”老和尚当下听其呵责，不敢回声，只好认错告辞。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231779199.html